»Tormenti senza speranze«

(»Qualen ohne Hoffnungen« nach Dante Alighieri, La divina Commedia, L'inferno.)

Mit Viktor Ullmann und Ernst Krenek würdigen die Städtischen Bühnen Münster zwei Komponisten, deren Musik von den Nationalsozialisten als „entartet“ abgestempelt wurde.

Viktor Ullmann floh 1933 als jüdischer Anthroposoph und somit als doppelt Verfolgter in die Tschechoslowakei. Noch 1936 versuchte er den Wiener Staatsoperndirektor Felix von Weingarten zu einer Aufführung seines anthroposophischen Hauptwerks Der Sturz des Antichrist zu bewegen. Leider scheiterte dies ebenso wie der Versuch, sein Hauptwerk 1938 in das Tschechische zu übersetzen und bei Prag aufzuführen. Mit Berufsverbot belegt, verdient er seinen Lebensunterhalt mit heimlichen Musikstunden im Rahmen der offiziellen Umschulungskurse, die das Ziel hatten, „Auswanderungswillige“ auf das Leben im Ausland vorzubereiten.

Am 31.Juli 1941 wurde Reinhard Heydrich von Göring mit der „völligen Evakuierung“ der europäischen Juden beauftragt. Daraufhin begann man am 23. September im Konzentrationslager Auschwitz mit „Versuchsvergasungen“. Am 27. September übernahm Heydrich dann auch noch das Amt des Reichsprotektors von Böhmen/Mähren und bereits im Oktober 1941 wurden zunächst 5.000 vorwiegend unverheiratete Juden in das Konzentrationslager nach Lodz gebracht. Viktor Ullmann gehörte zu den unmittelbar vom Transport Bedrohten. Sein Brief an Alois Hába vom 18. Oktober beginnt mit den Worten: »Vor meiner Abreise ins Ungewisse will ich Dir eine letzte Bitte ans Herz legen [...]« . Um dem Abtransport bewußt zu entgehen, hatte Ullmann am 15. Oktober zum dritten Mal geheiratet, weswegen Ullmann glücklicherweise einen von der Jüdischen Kultusgemeinde beantragten Personalausweis erhielt, der ihn zunächst bis zum 8. September 1942 vor der Deportation nach Theresienstadt bewahrte. Zu diesem Zeitpunkt setzte er seine Kompositionen mit der 4. Klaviersonate und mit dem Zerbrochenen Krug fort. Mangels erhaltener Unterlagen stellt sich noch heute die Frage, warum sich Ullmann dem Zerbrochenen Krug zuwandte. (Ebenfalls ungeklärt ist der Grund, warum Ullmann die Kleistsche Schreibweise Der zerbrochne Krug in Der zerbrochene Krug veränderte.)
Heinrich von Kleist galt in den 30er Jahren als einer der "Säulenheiligen" des deutschen Schriftstellertums; und das nicht nur wegen seiner Hermannsschlacht. Seine subversive System- und Gesellschaftskritik diente den Nationalsozialisten gerade in deren Anfängen dazu, sich vom Kaiserreich, dem verlorenen Ersten Weltkrieg sowie der darauffolgenden Weimarer Republik abzugrenzen: Galt ihnen die Figur des Kohlhaas doch als »einer der rechtschaffensten zugleich und entsetzlichsten Menschen seiner Zeit«. Aber auch Das Erdbeben in Chili und die darin thematisierte Infragestellung des Glaubens dürfte die Zustimmung der Nationalsozialisten gefunden haben. Bedingt durch diese politische Vereinnahmung und durch die Möglichkeit einer anderen Lesart eines Kleistschen Textes verwundert es kaum, daß Der Zerbrochne Krug als "Das Deutsche Lustspiel" fungierte.

Der Zerbrochne Krug. Ein Lustspiel eines von den Nationalsozialisten gefeierten Dichters - deutscher Humor. Themen dieser Komödie sind: Der Sündenfall - Adam und Eva. Die Angst der Eve besteht aus der Angst vor dem Verlust - nicht ihres Lebens, sondern dessen was ihr augenblicklich am Liebsten erscheint - ein Dorfrichter, der dies ungeachtet jeglicher Moral ausnutzt. Adam in der Provinz in der Nähe von Utrecht als Täter. Dort unterwirft er ohne Anwendung von physischer Gewalt die leichtgläubige Eve, indem er mit dem Tod ihres demnächst in den Krieg marschierenden Verlobten droht. Der Dorfrichter verspricht ihr für ihre sexuelle Dienstleistung ein Schreiben, wodurch ihr Verlobter nicht in das von Krankheiten und Epidemien beherrschte Ostindien versetzt würde, sondern in das Inland. Dabei wird er jedoch unterbrochen, von Ruprecht traktiert und mit tief klaffenden Wunden am Kopf in die Flucht geschlagen. Es war dunkel, es klirrte, Scherben fielen zu Boden. Ein Krug zerbrach. Nicht irgendein Krug, wie die Mutter von Eve vor Gericht eindringlich und ausführlich schildert, sondern ein Krug mit einer Geschichte. Ein Gegenstand, der ihr lieb geworden ist, wurde beschädigt. Unersetzbar! Sexueller Mißbrauch, Sachbeschädigung, eine besondere Schwere der Schuld wegen voller Zurechnungsfähigkeit und Amtsmißbrauch sind die Anklagepunkte. Die Strafe für den Täter fällt unerwartet niedrig aus.

Kleists Erzählung ist in dieser Lesart nicht komödiantisch, ebensowenig wie es die Oper Viktor Ullmann ist. Ullmanns Oper endet nicht nur mit einem Aufschrei nach Gerechtigkeit (»fiat justitia«), sondern scheint im Finale auch auf die Problematik seiner dritten Heirat hinzuweisen: »Doch wer mag schuldig sein, ist er nicht gern allein, alle sind lieber zu zwein, zu zwein!«

Meine Inszenierung spielt zum Entstehungszeitpunkt der Komposition im Winter 1941/42 in einem abstrakten Faschismus. Zu Ehren des anwesenden Diktators und der deutschen Kriegserklärung an die USA wird das deutsche Lustspiel Der zerbrochne Krug als Steggreifkomödie von einer Gruppe bedrängter Menschen gegeben. Darauffolgend wird Der Diktator von Ernst Krenek Einblicke in das Seelenleben eines solchen Machtmenschen gewähren. Das Menetekel »Mene mene tekel upharsim. Die Tage Deiner Herrschaft sind gezählt; Gott hat Dich gewogen und für zu leicht befunden; Dein Reich wird zerteilt werden« soll allen Diktatoren dieser Welt als zeitlose Mahnung gelten. Ein Abend zweier verfemter Komponisten, der mit der Vertreibung aus dem Paradies beginnt, um mit dem Aufschrei nach Maria zu enden.

© Axel Kresin